培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。今年全國(guó)兩會(huì)，習(xí)近平總書記參加政協(xié)聯(lián)組會(huì)時(shí)說道：“教育上必須把牢，從小培養(yǎng)愛國(guó)心。”教育是立國(guó)之本，強(qiáng)國(guó)之基。在新時(shí)代的浪潮中，教育不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。

愛國(guó)心是民族精神的薪火相傳

愛國(guó)心教育是塑造國(guó)家認(rèn)同的核心路徑。中國(guó)自古強(qiáng)調(diào)“家國(guó)同構(gòu)”，從《禮記》的“天下為公”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，愛國(guó)精神始終是中華文明的精神基因?，F(xiàn)代教育體系中，通過語(yǔ)文課堂誦讀《岳陽(yáng)樓記》的家國(guó)情懷、歷史課上重溫革命先烈的奮斗史詩(shī)、思政課解析新時(shí)代的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，構(gòu)建起跨越時(shí)空的情感聯(lián)結(jié)。杭州市西湖區(qū)某中學(xué)開展的“紅色家書誦讀”活動(dòng)，讓學(xué)生通過革命烈士的書信觸摸歷史溫度，使愛國(guó)情懷從抽象概念轉(zhuǎn)化為具象的精神傳承。

愛國(guó)心在對(duì)話中筑牢價(jià)值根基

新時(shí)代的愛國(guó)教育需直面多元思潮的挑戰(zhàn)。某重點(diǎn)高中開設(shè)“時(shí)代思辨課”，圍繞“傳統(tǒng)文化如何現(xiàn)代化”“全球化中的文化自信”等議題展開辯論，鼓勵(lì)學(xué)生用歷史唯物主義分析文化現(xiàn)象。杭州某國(guó)際學(xué)校開發(fā)“數(shù)字愛國(guó)教育”平臺(tái)，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)敦煌壁畫修復(fù)過程，引導(dǎo)學(xué)生在科技體驗(yàn)中理解文明守護(hù)的意義。這種教育模式不再回避爭(zhēng)議，而是以開放討論建構(gòu)理性認(rèn)同，使愛國(guó)精神經(jīng)得起思想碰撞的考驗(yàn)。

愛國(guó)心是培養(yǎng)心懷家國(guó)的世界公民

愛國(guó)教育正與全球素養(yǎng)培育深度融合。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)附屬中學(xué)開設(shè)“一帶一路文化研習(xí)”課程，學(xué)生通過研究中亞考古發(fā)現(xiàn)、撰寫海上絲綢之路貿(mào)易報(bào)告，既增強(qiáng)文化自豪感，又培養(yǎng)國(guó)際理解力。成都某國(guó)際學(xué)校組織模擬聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)，學(xué)生在代表不同國(guó)家談判中，深刻體會(huì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的全球價(jià)值。這種“立足本土、放眼世界”的教育設(shè)計(jì)，塑造出既能傳承中華文化基因、又具人類命運(yùn)共同體意識(shí)的新時(shí)代青年。

教育是培養(yǎng)愛國(guó)心的關(guān)鍵，它如同一盞明燈，照亮了學(xué)生前行的道路，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中始終心懷祖國(guó)。真正的愛國(guó)教育，在參與社會(huì)實(shí)踐中培育責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在理性思辨中堅(jiān)定價(jià)值選擇，在擁抱世界中升華家國(guó)情懷。它不應(yīng)是口號(hào)式的灌輸，而應(yīng)如春風(fēng)化雨，讓愛國(guó)之心源自對(duì)腳下土地的熱愛、對(duì)民族文化的認(rèn)同、對(duì)國(guó)家進(jìn)步的信念。當(dāng)教育能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探尋“我與國(guó)家”的精神聯(lián)結(jié)時(shí)，愛國(guó)心自會(huì)成為支撐民族復(fù)興的深層力量。

（作者：浙江省杭州市西湖區(qū)教育發(fā)展研究院 李含）